En estas líneas NO pretendo condenar a quien en su desesperación,
confusión o preocupación ante las dificultades de la vida busca ayuda. Es lo
normal, buscar ayuda para nuestros problemas: es la razón por la cual alguien
busca el consejo de un amigo, toma un tranquilizante, consulta con un esotérico
o busca un terapeuta; queremos encontrar ayuda.
El propósito de esta reflexión es considerar cómo es que un cristiano (y
enfatizo, sólo el cristiano) NO necesita escarbar en la psicología en busca de
la ayuda, dirección y consuelo que YA se le ha dado en Cristo – y mucho menos
para ayudar a otras personas a encontrar “guía para la vida”.
El título de este post resume mi tesis: Tal como los peces están
capacitados para vivir en el agua y no necesitan salvavidas, los cristianos
están capacitados para enfrentar la vida y no requieren de la psicología.
La psicología opera con muchas caras; como profesión, como disciplina
académica y como ciencia, así que consideraré estos tres rostros de la
psicología en contraste con el cristianismo.
Si la consideramos como “CIENCIA”; Hay que subrayar que su marco conceptual no ha
sido ni definido ni delimitado; pues ni las corrientes más populares de la
psicología (psicoanálisis, conductismo y
Gestalt) se ponen de acuerdo a veces ni en sus axiomas fundamentales.
Etimológicamente se le llama "estudio de la vida" - pero ¿Qué es la
vida? la psicología concibe al ser humano desde una perspectiva principalmente
materialista (evolucionista), antropocéntrica (humanista) y relativista.
Pretende tener cabida en todas las áreas de la vida ¿Es acaso la madre de las
ciencias? - El sitio de la APA (American Psychological Association) declara: "Es
difícil, si no imposible, pensar en una faceta de la vida donde la psicología
no está involucrada" - Pero una cosa es que la psicología esté involucrada
como parte de lo que los humanos ya de por sí somos y hacemos. Si aceptamos "psicología" como
"Manera de sentir, de pensar y de comportarse de una persona o una
colectividad" (según una definición del diccionario) - con esa definición
NO tendríamos problema los cristianos, pues en todas las áreas de la vida
sentimos, pensamos y actuamos (nunca somos neutrales) - pero es tan simple como
decir que no hay una sola faceta de la vida en que no seamos participantes morales...
Sin embargo, no es lo que principalmente propone la psicología, sino
que aspira a tener la regencia de la vida, de la interpretación de la realidad
y de la autoridad sobre el comportamiento humano (que es lo que ocurre cuando
pone etiquetas sobre las personas; reclama la autoridad para interpretar la
vida y definir el comportamiento "normal" o "aceptable") -
Ante tal relativismo y pretensión, los cristianos, que reconocen a Dios como el
autor de la realidad, y por ende, el único con la autoridad para emitir juicios
veraces acerca de la vida (revelados en las escrituras), no necesitamos un
desperfecto de "ciencia" como ésta...
Si la consideramos como una “DISCIPLINA ACADÉMICA”; el problema
subyacente para un cristiano es que la psicología pretende adoctrinar a las
personas con una filosofía de la vida que no tiene referentes para la vida que
concuerden con las escrituras - no propone un referente ético que podamos
amalgamar con la Biblia sin que se comprometa la autoridad de Dios, pues la
ética de la psicología es relativista; guiada por pulsiones (Freud), por los
estímulos externos (conductismo) o por las estructuras empíricas (Gestalt).
Tampoco propone, la psicología, un referente epistemológico para la
vida - pues la diferencia entre lo verdadero y lo falso, y el parámetro para diferenciar lo correcto e incorrecto, lo bueno y lo malo,
lo sabio y lo necio, termina dependiendo de lo que convenga al individuo o
colectividad; brindando, en el mejor de los casos, no una pauta de vida a
seguir, sino un remedio para lidiar con su
conciencia luego de tomar una decisión equivocada y en casos peores, un
patrón de pensamiento que solapa el cinismo y hedonismo de los
"pacientes".
La psicología carece, incluso, de un referente existencial para la
persona - pues le concibe principalmente como un animal reprimido sexualmente
(Freud), como una entidad netamente biológica/mecánica (Skinner/Conductismo) o
como un individuo que usa a conveniencia sus relaciones y entorno (Gestalt).
Así de nebuloso como puede ser, no hay en todo esto un solo referente
estable (normativo y confiable) para la vida, y eso que la psicología se
encarga precisamente de eso, de mejorar y dirigir la vida ¿Pero cómo puede
hacerlo con referentes tan opuestos a las escrituras? Porque las escrituras sí
nos brindan un referente claro para discernir el bien del mal, lo sabio de lo
necio - las escrituras son, de hecho, la norma ética del cristianismo. Además
de brindarnos un referente confiable de aquello que llamamos "verdad"
en oposición a la mentira - Dios es verdad, la suma de su ley es verdad, sus
juicios (declaraciones autoritativas) son verdad. Además de darnos el referente
existencial en el cual podemos basar nuestra identidad: creados a imagen y
semejanza de Dios - polvo, pero también espíritu - caídos, pero con la
esperanza de ser redimidos en Cristo; criaturas responsables ante su Creador y
necesitados de un cambio espiritual más que de circunstancias.
¿Puede acaso la psicología proponer mejores referentes a estos tres
niveles básicos? Si no puede, no hay motivo de peso para que el cristiano trate
de tomar prestados los presupuestos de la psicología para construir una
filosofía de la vida que puede ser mucho mejor construida desde las escrituras,
ni mucho menos para querer adoctrinar a las personas con tales postulados tan
blandengues.
Finalmente, si se le considera sólo como una PROFESIÓN, habría que
preguntar ¿Se necesita esta profesión realmente?. Si la psicología busca, como
la misma APA dice; encontrar "nuevas y mejores formas para que las
personas puedan existir y prosperar en un mundo complejo" ¿Es sólo el
"profesional" de la psicología el que puede ayudarme a encontrar esa
nueva y mejor forma de existir? ¿Necesito que un "profesional" me
diga cómo vivir? O se trata más bien de una búsqueda que tengo derecho a hacer
por mí mismo. Y si por mí mismo puedo encontrar la forma de vivir mejor ¿Quién
va a evaluar si mi manera de ser feliz es correcta o incorrecta, si es buena o
mala, si es sabia o necia? ¿Lo hará la psicología con sus postulados y
referentes tan contradictorios y relativistas?. Partiendo de un principio
básico del cristianismo; cada creyente es un profeta de Dios, alguien que
anuncia a aquél (Cristo) que nos llamó de las tinieblas a su luz admirable - es
el cristiano el que ha encontrado YA en Cristo esa "nueva y mejor forma de
existir" que la psicología dice también buscar, pero que en su afán de
parecer "ciencia" y mantenerse secular, nunca encontrará pues sólo en
Cristo se halla tal "nueva y mejor forma de existir" -
Ya en el pasado, hermanos como los puritanos Richard Baxter
("Directorio cristiano") y Tomas Brooks ("Remedios
preciosos") abordaron una visión holística de la persona ante problemas
como el desaliento, la depresión, la ansiedad, el temor, etc. con fundamento
escritural tanto para definir a la persona como para ofrecer remedios.
Si se habla de redimir la psicología como cristianos, terminaríamos
"inventando" el DISCIPULADO; cristianos compartiendo a la gente la
verdad de Dios y el evangelio de la nueva vida en Cristo; pero no es necesario
inventar el discipulado pues ya nos lo dejó Cristo como encomienda para llevar
la luz al mundo.
¿Necesita un cristiano alguna certificación, validación o acreditación
para autentificarle en su labor de hacer discípulos de Cristo, de aconsejar,
exhortar o animar a los demás? ¡NO!
Claro que puede encontrar la manera de
comunicarse mejor con la gente, de relacionarse asertivamente con las personas,
de organizar sus ideas, tiempo y habilidades para brindar ayuda de manera
efectiva - pero YA tiene lo necesario para hablarle a la gente acerca de una
"nueva y mejor forma de existir"; tiene a Cristo y su Palabra.
